جب ان کی نشاندہی کی گئی ہے تو ، غیر مسیحی لوگوں کے ساتھ بہت ساری بار عیسائیوں کی گفتگو اور دوستی ختم ہوجاتی ہے اگر وہ خوشخبری کے پیغام کو مسترد کرتے ہیں ، تو یہ معلوم ہوتا ہے کہ مقصد دوستی نہیں ، بلکہ "فروخت" ہے۔ جب ہم لوگوں کو تبدیل کرنے کی جستجو میں دوسروں کو ایک مقصد کے طور پر دیکھتے ہیں تو ، ہم ان کی حیثیت لوگوں کی حیثیت سے نہیں کرتے ، بلکہ محض انھیں ممکنہ ٹرافی کی طرح دیکھتے ہیں۔ جیم لوگوں کو لوگوں کی طرح پیار کرنے کی یاد دلاتا ہے ، اہداف کی حیثیت سے نہیں۔
جتنا مضبوط ہے یہ پیغام ، بہت سارے قارئین جم نظریاتی سوالوں کو حل
نہ ہونے پر رضامند ہونے پر رضامند نہیں ہوں گے۔ میٹ نے خود کو "فی الحال" ایک ملحد سے تعبیر کیا ، جو تازہ دم ہوتا ہے ، کیوں کہ وہ اپنے اس موقف کا "بنیاد پرست ملحد" یا "انسداد دہریت" سے متصادم ہے جس کے بارے میں ہم حالیہ ملحد کتابوں اور عوامی بیانات میں زیادہ سنتے آرہے ہیں۔ لیکن جیم اپنے لئے "فی الحال" لیبل گلے لگانے کی طرف جھک گیا ہے۔ اگرچہ میں ان کی دانشوری عاجزی کی تعریف کرتا ہوں - مطلق یقین تکبر کا ایک یقینی راستہ ہے۔ - کاش وہ مسیحی عقیدے کی تعریف کرنے والی چیزوں کے بارے میں تھوڑا سا زیادہ پختہ ہوں گے۔
لیکن واقعتا the یہ کتاب کا نکتہ ہے۔ جم کی خواہش نہیں ہے کہ وہ میٹ ، یا کسی اور غیر مسیحی
کو محض یہ بتائے کہ "آپ کو یہ یقین کرنا چاہئے۔" اس کی خواہش ، اپنے اور قاری کے ل others ، ہے کہ وہ دوسروں کے ساتھ مکالمہ کرے ، ان کی کہانیاں سنیں اور عاجزی کے ساتھ اپنی بات بتائے۔ یسوع نے بہت سننے ، پیار کرنے اور خدمت کرنے کا کام کیا۔ جم اور کیسپر دونوں اس طرح کی زندگی کی تائید کرتے ہیں۔
0 تعليقات